Genealogie

V →Immanuel (1729–1805), bad. Hof- u. Kirchenrat, Oberamtsverweser d. Herrschaft Badenweiler (verdient um Aufdeckung u. Freilegung d. Römerbades). GR, S d. Pfarrers Immanuel in Schallbach u. Haltingen;
M Sophie († 1775), T d. Hofpostmeisters Herzog in Durlach;
B Georg (1762- 1832), bad. GR, Diplomat;
- ⚭ 1) Stein b. Pforzheim 1806 Christiane Theilacker († 1828), 2) Heidelberg 1831 Jakobine verw. Faber geb. Schippel;
12 K aus 1).

Biographie

G. begann zunächst ein juristisches Studium 1788 in Tübingen, ab 1789 an der Karlsschule Stuttgart. 1792 entschloß er sich zum Medizinstudium, anfangs in Freiburg, ab 1793 in Pavia, wo er Frank, Scarpa, Volta, Spallanzani zu seinen Lehrern zählen durfte. Nach seiner Promotion in Freiburg und einem Staatsexamen in Karlsruhe übte er mehrere Jahre Praxis in Karlsruhe aus, wo er Assistenzarzt des Stadtphysikus war, ab 1806 war er Physikus in Stein/Pforzheim, ab 1809 in Gochsheim und Odenheim. 1813 wurde er Hofmedikus in Schwetzingen. Seine breite juristische und philosophische Vorbildung, die stark von der stoischen Weltanschauung geprägt war, führte ihn in die zeitgenössische Auseinandersetzung der Psychiker und Somatiker, unter denen er eine originäre Sonderstellung einnahm. Überzeugt von einer theokratischen Weltregierung und von der ärztlichen Mitwirkung an diesem Weltregiment, verfaßte G. „Betrachtungen über moralische Freiheit, Unsterblichkeit der Seele und Gott“ (1818) sowie „Die Schellingische Gottes- und Freiheitslehre vor den Richterstuhl der gesunden Vernunft gefordert“ (1819). 1814 war G. dirigierender Arzt der Irren- und Siechenanstalt zu Pforzheim geworden, die 1826 getrennt wurde und als Irrenanstalt nach Heidelberg kam. Hier entfaltete er eine reiche Vortragstätigkeit und veröffentlichte seinen „Entwurf einer philosophischen Grundlage für die Lehre von den Geisteskrankheiten“ (1828). In zahlreichen Beiträgen, so in „Nasse's Zeitschrift für psychische Aerzte“, den „Heidelberger Jahrbüchern der Literatur“, in „Friedreich's Magazin für Seelenkunde“ oder „Friedreich's Archiv für Psychologie“, suchte G. die Anlage zum Wahnsinn aus der gesamten Entwicklung und vollständigen Lebensweise des Menschen zu verstehen. Seine „Kranken-Geschichte“, eine vielbeachtete Gutachtertätigkeit sowie seine Beiträge zur Reform der Strafrechtspflege machten ihn zu einem der „ausgezeichnetsten Kriminalpsychologen“ (Wittmer). Die letzten Jahrzehnte – 1836 trat G. in den Ruhestand – widmete er sich philosophischen und religiösen Problemen, wobei seine vielseitigen Fragmente zur theoretischen Psychiatrie nicht über eine „anthropologische Rhapsodie“ (Der unverwesliche Leib …, 1837) hinauskamen.

Werke

Weitere W u. a. Unterss. üb. d. moral. u. organ. Bedingungen d. Irrseins u. d. Lasterhaftigkeit, 1826;
Ideen z. Begründung e. obersten Princips|f. d. psych. Legalmedicin, 1829;
Der Geist d. psych. Arzneiwiss. in nosolog. u. gerichtl. Beziehung, 1831;
Schüchterne Blicke in d. Tiefen d. Philos., 1832;
Die geistige Natur d. Menschen, Bruchstücke zu e. psych. Anthropol., 1834;
Der unverwesliche Leib, als Organ d. Geistes u. Sitz d. Seelenstörungen, 1837;
Das Dasein Gottes, 1841;
Der Weg durch d. Vorhof d. pol. Freiheit z. Tempel d. moral. Freiheit, hrsg. v. J. B. Friedreich, 1849 (mit Autobiogr.), ²1850.

Literatur

ADB IX;
J. G. Wittmer, in: Dt. Zs. f. Staatsarzneikde., NF, 1853, S. 220;
Ch. Roller, in: Allg. Zs. f. Psychiatrie 10, 1853, S. 137;
ders., in: Bad. Biogr. II, 1875, S. 559 f.;
W. Stemmer, in: Allg. Zs. f. Psychiatrie 71, 1913, S. 289;
Barbo, in: Dt. Irrenärzte I, 1921, S. 51-55 (L, P).

Porträts

in: Friedreichs Mgz. f. Seelenkde., H. 6, 1830.

Autor/in

Zitierweise

Schipperges, Heinrich, "Groos, Friedrich" in: Neue Deutsche Biographie 7 (1966), S. 129-130 [Online-Version]; URL: https://www.deutsche-biographie.de/pnd117563870.html#ndbcontent