Biographie

Nach Studienjahren in Bologna (1317–19) und Paris (ca. 1319–22) wirkte J. – nachweislich 1327 und 1331 – als Lektor an den Generalstudien der Augustiner in Erfurt und Magdeburg und war 1346-51 Provinzial der thüring.-sächs. Ordensprovinz. Er starb im Ruf der Heiligkeit. – Selbst ein „vere contemplativus“, hat er durch Wort und Schrift auf die Frömmigkeit der folgenden Jahrhunderte nachhaltigen Einfluß ausgeübt. Seine Schriften zeichnen sich durch religiöse Tiefe, gute Schriftbenützung und ausgeglichenes Urteil in den Fragen des geistlichen Lebens aus. In seiner mystischen Lehre sucht er Anschluß an Eckhart, dessen „Johannes-Kommentar“ er in einer Anzahl von Predigten als Quelle benützt. Dabei hat er auch eindeutig Stellung gegen die pantheistische Mystik der „Brüder vom freien Leben“ genommen. – Weitverbreitet und schon früh ins Hoch- und Niederdeutsche übersetzt wurden seine „Meditationes de passione Christi“ (ed. 12mal, 2 niederländ. u. 1 hochdt. Ausg.), die man als ein Vorspiel zur ignatianischen „contemplatio“ bezeichnet hat. J.s reifstes Werk ist sein „Liber Vitasfratrum“ (vollendet 1357), in welchem er am religiösen Leben der Augustiner seiner Zeit die Spiritualität seines Ordens und den Geist der Augustinus-Regel erläutert (öfter ed., krit.: New York 1943; auch dt., ital. u. span. Überss.). Nicht geringeren Einfluß gewann J. durch seine weitverbreiteten, umfangreichen Predigtwerke: „Opus postillarum“ (ed. 1483); „Opus ‚Jor‘ sermonum de tempore“ (ungedr.); „Opus ‚Dan‘ sermonum de sanctis“ (ed. 6mal); „Sermones quadragesimales“ (ungedr.). Auch viele dieser Predigten wurden schon frühzeitig ins Niederdeutsche und Niederländische übertragen.

Werke

Weitere W Expositio orationis dominicae;
Tractatus de virtutibus et vitiis;
Tractatus de articulis fidei, (diese asket. Abhh. in d. gen. Predigtwerken enth.). - Erhalten sind ferner: 3 hagiograph. Opuscula z. Leben d. Hl. Augustinus, ed. in: Suppl. Patrum, 1684, S. 569-634;
Expositio psalterii (ungedr.);
Viginti quatuor gaudia gloriosissimae Virginis Mariae (lat. u. mhdt., ungedr.).

Literatur

ADB 14;
R. Arbesmann u. W. Hümpfner, J. de S. Liber Vitasfratrum, 1943 (mit ausführt. Biogr., W, L);
R. Arbesmann, J. of Saxony's Vita S. Augustini the source for John Capgrave's Life of St. Augustine, in: Traditio 1, 1943, S. 341-53;
R. Lievens, J. v. Qu. in de Nederlanden, 1958;
A. Zumkeller, Die Bedeutung d. Augustiner f. d. kirchl. u. rel. Leben in Franken u. Thüringen während d. 14. Jh., in: Würzburger Diözesan-Gesch.bll. 18/19, 1956/57, bes. S. 47-52 (geistl. Lehre);
ders., Das Ungenügen d. menschl. Werke b. d. dt. Predigern d. SpätMA, in: Zs. f. kath. Theol. 81, 1959, S. 265-305 (275-281 Beurteilung d. W);
ders., Die Lehrer d. geistl. Lebens u. d. dt. Augustinern, in: S. Augustinus Vitae Spiritualis Mag. II, 1959, S. 239-338, bes. 246 ff., 261 ff.;
ders., Mss. v. Werken d. Autoren d. Augustiner-Eremitenordens, 1966, S. 285-319, 605-08;
D. Trapp, La tomba bisoma di Tommaso da Strasburgo e Gregorio da Rimini, in: Augustinianum 6, 1966, S. 5-17 (z. Todesort);
F. Mathes, The poverty movement and the Augustinian Hermits, in: Analecta Augustiniana 31, 1968, S. 5-154, 32, 1969, S. 5-116 (bes. S. 77-110, üb. Armutsideal).

Autor/in

Zitierweise

Zumkeller OSA, Adolar, "Jordan von Quedlinburg" in: Neue Deutsche Biographie 10 (1974), S. 597-598 [Online-Version]; URL: https://www.deutsche-biographie.de/pnd100950744.html#ndbcontent