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Gregor Gog, ca. 1941, Quelle: Fritz-Hüser-Institut für Literatur und Kultur der Arbeitswelt, Dortmund, Best. 100-1255, Fotograf(in): unbekannt.

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Gog wuchs in Schwerin an der Warthe (heute Skwierzyna, Polen) auf. Nach der Volksschule besuchte er drei Jahre lang ein Präparandeum, danach arbeitete er in einem Sägewerk und als Schreiber in einem evangelischen Lehrerseminar. Die für ihn vorgesehene geistliche Ausbildung verweigerte er, christlich-soziale Motive ziehen sich aber durch seinen gesamten Lebenslauf. Seit 1910 diente Gog als Matrose in der Kaiserlichen Marine. 1912 meuterte die Mannschaft auf der Fahrt der SMS Gneisenau; Gog nahm nach der Rückkehr in Wilhelmshaven 1913 seinen Abschied, wurde aber mit Beginn des Ersten Weltkriegs erneut eingezogen. Während seines Einsatzes lernte er Theodor Plievier (1892–1955) kennen und kam über ihn mit anarchistischen Kreisen in Verbindung. 1917 als kriegsuntauglich aus der Marine entlassen, war Gog als Gärtner u. a. in Pforzheim, München und Stuttgart tätig. Hier schloss er sich der christ-revolutionären Bewegung des Naturheilarztes Karl Strünckmann (1872–1953) an. Gog veröffentlichte in dessen Zeitschrift „Weltwende“ Artikel, in denen er für christlich-revolutionäre Ideen warb, reiste mit seiner zweiten Ehefrau Anni Geiger-Gog (1897–1995) als Vortragsredner durch Deutschland und war 1922 an der Organisation des „Christ-Revolutionären Kongresses“ in Stuttgart beteiligt.

1923 übernahm Gog eine Stelle als Erzieher in Hildburghausen, die er nach dem Wahlsieg des Bürgerblocks in Thüringen bald wieder verlor. Im Auftrag der Internationalen Bruderschaft des Dienstes der Liebe und Freiheit reiste er 1924 nach Brasilien, um dort Möglichkeiten einer „Bruderschaftsfamiliensiedlung“ zu erkunden, hielt das Land aber als für das Projekt ungeeignet. Zurück in Stuttgart, lebte Gog als freier Schriftsteller. Sein Wohnhaus in Degerloch wurde zum Anlaufpunkt für vagabundische Existenzen.

1927 übernahm Gog die Schriftleitung der ersten europäischen Straßenzeitschrift „Der Kunde. Zeit- und Streitschrift für Vagabunden“ (1931 u. d. T. „Der Vagabund“), die der Landstreicher und Schriftsteller Gustav Brügel (1891–1949) gegründet hatte und die kostenlos verteilt wurde. Als Herausgeber firmierte die von Gog gegründete Bruderschaft der Vagabunden, die 1927 etwa 70 000, 1933 bereits rund 450 000 Mitglieder umfasste, die in „Der Kunde“ unabhängig von Herkunft und Gesinnung Gedichte, Geschichten, Aphorismen, praktische Hinweise und Lebensphilosophien veröffentlichten, ergänzt mit Zeichnungen und Holzschnitten von Künstlern aus der Bruderschaft der Vagabunden. Seit 1928 veranstaltete Gog in mehreren Großstädten erfolgreiche Vagabundenabende und fand in dem Dortmunder Maler Hans Tombrock (1895–1966) einen Anhänger, den er neben zahlreichen anderen Künstlern wie Hans Bönnighausen (1906–1988) und Gerhart Bettermann (1910–1992) in seiner künstlerischen Entwicklung maßgeblich prägte.

Gog betrieb eine intensive Korrespondenz mit Vaganten und Prominenten, die er in Verbindung mit der Idee der Bruderschaft sah und die er zur Mitarbeit oder wenigstens zu Beiträgen – trotz gelegentlicher Skepsis – in seiner Zeitschrift bewegen konnte, so u. a. Hermann Hesse (1877–1962), Hans Ostwald (1873–1940), Hugo Sonnenschein (1889–1953), Oskar Maria Graf (1894–1967), Jakob Haringer (1898–1948), Oskar Wöhrle (1890–1946) und Erich Mühsam (1878–1934).

Am 21. Mai 1929 organisierte Gog in Stuttgart im Freidenker-Jugendgarten ein Treffen mehrerer Hundert Landstreicher und Vagabunden sowie eine Kunstausstellung, über die die überregionale Presse ausführlich berichtete. Im Rahmen der Diskussionen um eine „vagabundische Identität“ prägte Gog hier die Wendung vom „Generalstreik das Leben lang“. Im selben Jahr produzierte er mit der Arbeitsgemeinschaft „Neuer Film“ in Wien den Film „Der Vagabund“, der wegen seiner verharmlosenden Darstellung des Lebens auf der Straße bei vielen Vagabundenfreunden harsche Kritik provozierte.

1930 reiste Gog in die Sowjetunion, kehrte als überzeugter Kommunist zurück und trat der KPD bei. Seinem Ziel, die anarchistische, utopische und antibürgerliche Vagabundenbruderschaft zu einem Teil der klassenkämpferischen proletarischen Arbeiterbewegung umzuformen, folgten die individualistischen und auf Freiheit bedachten Mitglieder der Bruderschaft nicht. Am 7. April 1933 wurde Gog von der Gestapo verhaftet und in das Konzentrationslager Heuberg bei Stetten (Baden) verbracht; alle Unterlagen der Bruderschaft wurden beschlagnahmt. Ende 1933 unter ungeklärten Umständen freigekommen, flüchtete er über die Schweiz in die Sowjetunion. Hier übernahm er 1935 eine Rolle in Gustav von Wangenheims (1895–1975) Film „Der Kämpfer“, schrieb seit 1937 Kolumnen über Kunst für die deutschsprachigen Zeitschriften „Internationale Literatur“ und „Das Wort“ und arbeitete für die deutsche Sektion des Moskauer Radios. Gog versuchte, Kontakt zu Mitgliedern der Bruderschaft zu halten, floh aber vor den anrückenden deutschen Truppen 1941 aus Moskau und hielt sich danach in Ferghana (Sowjetunion, heute Usbekistan) sowie, zum Arbeitsdienst verpflichtet, in Kasachstan auf, bevor er 1945 schwer erkrankt nach Taschkent (Sowjetunion, heute Usbekistan) kam und hier starb.

Seinen Ruf als „König der Vagabunden“ erwarb sich Gog als Herausgeber der Zeitschrift „Der Kunde. Zeit- und Streitschrift der Vagabunden“. Mit dem Verlag der Bruderschaft der Vagabunden sowie den von ihm organisierten Vortragsabenden und Kongressen schuf er die Voraussetzungen, die Lebensphilosophie der Vagabunden zu verbreiten.